Blog de La Droite Libre

Jérôme L.J di Costanzo.uk

C’est Le 6 février, lors d’une interview sur la BBC4 que le Docteur Rowan Williams, archevêque de Canterbury et numéro UN de l’Eglise Anglicane, affirma que l’assimilation d’une partie de la Charia, la loi coranique, par le Droit Anglais était « inévitable ». Point de vue qu’il confirma plus tard lors de son intervention à la Royal court of Justice.
On constatera l’unanimité faite contre cet  ecclésiastique gallois de 57 ans, qui est depuis 2003 le chef de l’Eglise d’Angleterre; des critiques venant aussi bien des rangs conservateurs, que travaillistes, qu’aussi des libéraux démocrates. Le Premier ministre Gordon Brown, lui  rappela, en réaction, la suprématie absolue du droit britannique sur tout autre forme de justice.
Des réactions critiques vinrent aussi de certains membres du Parlement de confession musulmane, comme le député travailliste de Birmingham, Khalid Mahmood, qui affirma qu’en aucun cas, la loi commune plongeait les musulmans dans un dilemme entre Religion et Société. De même que Shahik Malik qui dénie  tout désir chez les musulmans anglais de vouloir obéir exclusivement à la Charia et déclara que : « s’il y a des gens qui préfèrent la Charia, il y a toujours des pays où ils peuvent aller vivre ».

J.L.J di Costanzo

Le 3 octobre 2007, la 16e Brigade aéroportée britannique, sous commandement de l’Otan, opérant depuis plus d’un an dans la province d’Helmand, a été relevée par la 3e brigade Commando des Royal Marines.
Les red devils ont débuté leur « tour » en Afghanistan en janvier 2006. Durant l’été de la même année au côté de l’ANA (Afghan National Army, tous volontaires), ils participeront à l’opération mountain thrust visant à réduire les implantations talibans dans cette partie sud-ouest du pays. Certains membres du commandement compareront la violence de ces combats à ceux de la guerre de Corée.
Helmand est économiquement et stratégiquement important pour les Talibans. En premier lieu, elle jouxte les zones tribales pakistanaises, sanctuaire impénétrable offrant une possibilité de repli en toute sécurité. Ensuite, Helmand détient 42% de la production d’opium mondiale, c’est un enjeu économique important. Et enfin, de par sa situation géographique, la province offre la possibilité d’une tête de pont menaçante pour Kaboul. Il faut contrôler la province pour reconquérir le pays. C’est un point clef et un objectif stratégique incontournable.
À partir de juillet 2006, l’Otan opte pour une stratégie de camp retranché. Boucler la province à sa périphérie avec les forces de l’ISAF (International Security Assistance Force)  et forcer les talibans à concentrer leur effort sur des positions fortifiées. Puis contrôler ou pacifier la zone au moyen d’opérations, mécanisées ou non, en s’appuyant sur les volontaires de l’ANA. La stratégie n’est pas sans risque, car si elle a été couronnée de succès en Malaisie, ou bien à Oman, elle fut à l’origine d’un désastre militaire sans précédent à Dien Bien Phu. La 16e brigade établira ses quartiers, à quelques pas de Lashkar Gah capitale de la région : le plus grand retranchement depuis la deuxième guerre mondiale. C’est « Camp Bastion », un nom qui sonne à nos oreilles comme celui d’un fortin de la légion perdue dans le Sahara.

J.L.J di Costanzo

“Onward, Christian soldiers, marching as to war,
With the cross of Jesus going on before.
Christ, the royal Master, leads against the foe;
Forward into battle see His banners go!”(1)

Le 12 août 1941, à la demande de Winston Churchill, fut intégré dans la cérémonie clôturant la signature de la « Charte Atlantique », en baie de Platentia, l’hymne religieux « Onward, Christian Soldiers ». Dans son livre « the second world war », il témoignera, non sans émotion, de l’égrégore solennel régnant ce jour-là au large de Terre-Neuve : « Aucun des participants n’oubliera jamais le spectacle de cette assemblée massée sur le pont arrière du « Prince of wales ». La symbolique de l’Union Jack et de la Bannière Etoilée flottant côte à côte, les chapelains britanniques et Américains se relayant pour réciter les prières, les rangs serrés des marins américains et britanniques entremêlés, utilisant les mêmes livres de prières, prononçant les mêmes implorations, chantant les mêmes hymnes familiers » (2).
Scellant une alliance, jusqu’à présent quasi indéfectible entre les Etats-unis et le Royaume-Uni, cette « Atlantica Carta » est un Credo prophétique qui nous annonce, déjà dans ses grands traits, l’Otan, la volonté de libéralisation des marchés, le désarmement, et aussi l’arrivée  d’un Président Reagan et d’une Margaret Thatcher. En ce jour d’août 1941, ce partage de valeurs communes, cet œcuménisme politique annoncent d’ores et déjà un Jean-Paul II. Le 1er mars 1955, lors de son dernier discours à la Chambre des Communes,  le sauveur de 1940, devenu le prophète de la guerre froide, conclut sa carrière politique par ces mots: « Peut être le jour viendra-t-il où la loyauté, l’amour du prochain, le respect pour la justice et la liberté permettront aux générations actuellement en souffrance de laisser derrière elles, avec sérénité et après l’avoir vaincue, l’horreur du temps que nous vivons. D’ici là, ne fléchissez jamais, ne vous laissez jamais décourager, ne désespérez Jamais ». Comment ne pas rapprocher cet ultime discours du « N’ayez pas peur (3) » de Jean Paul II ? Ce sont, à 25 ans d’intervalle, des paroles salvatrices promettant des jours meilleurs, proférées dans une foi absolue en la Providence.
C’est ici une surprenante filiation : le Patricien Winston Churchill et le Vicaire du Christ, Jean Paul II.  Cet article n’a pas pour but d’amalgamer la religion avec la politique mais de comparer deux figures emblématiques du conservatisme moderne.

« Ne cédez jamais au désespoir, mais, si cela devait vous arriver, luttez avec l'énergie du désespoir» Edmond Burke.

Ici Londres,

Ça y est, la Reine, en ce 26 juillet, vient de charger Gordon Brown de former un nouveau gouvernement. Cela met fin à dix ans de Blairisme en Grande-Bretagne. Tony Blair avait été élu une première fois en 1997. Son abandon de la référence « socialiste » a fait de lui un exemple pour tous les partis socialistes européens, il y eut alors une réelle Blairomania, recentrant la ligne politique du Labour autour d’une sorte de « christianisme pragmatique». 

Il est le bénéficiaire exclusif de la politique de Margaret Thatcher. Dés son arrivée au pouvoir, il disposa d’une économie assainie par la politique libérale de la Dame de Fer. Et bien que « Labour », il n’y changeât rien. Tous les succès de ces années sont liés à son charisme propre. Durant cette période, le Royaume-Uni est devenu un partenaire central et essentiel pour toute négociation internationale et européenne. Et notons un succès notable, de ses années de pouvoir: une paix durable et oecuménique en Irlande du Nord. Blair a fait des îles Britanniques un modèle de réussite européenne patent. 

Aujourd’hui nous pouvons parler d’une « Britains way of life ». C’est l’intervention en Iraq qui fut le début de la fin pour Blair. La guerre avait été tolérée par l’opinion publique britannique en échange du maintien de la croissance, mais le décompte quotidien des pertes et une alliance avec les Etats-Unis, jugée trop soumise, aura eu raison de la côte de Popularité du Premier, sans compter les « gossips » et autres scandales politiques devenus, ces dernières années, de plus en plus ponctuels.