Blog de La Droite Libre

J.L.J di Costanzo

“Onward, Christian soldiers, marching as to war,
With the cross of Jesus going on before.
Christ, the royal Master, leads against the foe;
Forward into battle see His banners go!”(1)

Le 12 août 1941, à la demande de Winston Churchill, fut intégré dans la cérémonie clôturant la signature de la « Charte Atlantique », en baie de Platentia, l’hymne religieux « Onward, Christian Soldiers ». Dans son livre « the second world war », il témoignera, non sans émotion, de l’égrégore solennel régnant ce jour-là au large de Terre-Neuve : « Aucun des participants n’oubliera jamais le spectacle de cette assemblée massée sur le pont arrière du « Prince of wales ». La symbolique de l’Union Jack et de la Bannière Etoilée flottant côte à côte, les chapelains britanniques et Américains se relayant pour réciter les prières, les rangs serrés des marins américains et britanniques entremêlés, utilisant les mêmes livres de prières, prononçant les mêmes implorations, chantant les mêmes hymnes familiers » (2).
Scellant une alliance, jusqu’à présent quasi indéfectible entre les Etats-unis et le Royaume-Uni, cette « Atlantica Carta » est un Credo prophétique qui nous annonce, déjà dans ses grands traits, l’Otan, la volonté de libéralisation des marchés, le désarmement, et aussi l’arrivée  d’un Président Reagan et d’une Margaret Thatcher. En ce jour d’août 1941, ce partage de valeurs communes, cet œcuménisme politique annoncent d’ores et déjà un Jean-Paul II. Le 1er mars 1955, lors de son dernier discours à la Chambre des Communes,  le sauveur de 1940, devenu le prophète de la guerre froide, conclut sa carrière politique par ces mots: « Peut être le jour viendra-t-il où la loyauté, l’amour du prochain, le respect pour la justice et la liberté permettront aux générations actuellement en souffrance de laisser derrière elles, avec sérénité et après l’avoir vaincue, l’horreur du temps que nous vivons. D’ici là, ne fléchissez jamais, ne vous laissez jamais décourager, ne désespérez Jamais ». Comment ne pas rapprocher cet ultime discours du « N’ayez pas peur (3) » de Jean Paul II ? Ce sont, à 25 ans d’intervalle, des paroles salvatrices promettant des jours meilleurs, proférées dans une foi absolue en la Providence.
C’est ici une surprenante filiation : le Patricien Winston Churchill et le Vicaire du Christ, Jean Paul II.  Cet article n’a pas pour but d’amalgamer la religion avec la politique mais de comparer deux figures emblématiques du conservatisme moderne.

« Ne cédez jamais au désespoir, mais, si cela devait vous arriver, luttez avec l'énergie du désespoir» Edmond Burke.

«Dieu est toujours dans le camp de ceux qui souffrent.»
Jean-Paul II

Le 26 juillet 2004, de Castel Gandolfo, lors de l’Angélus, sa Sainteté le Pape Jean-Paul II avait dénoncé devant des milliers de personnes, la violence sévissant au Darfour, stigmatisant dans son discours « la pauvreté, le désespoir et la mort » régnant dans cette partie de l’Afrique. Il avait dépêché à l’époque, Mgr. Cordes président du Conseil Pontifical Cor Unum, dans l’Ouest du Soudan, pour visiter le camp de réfugiés de Nyala et pour rencontrer les responsables locaux. En cela, le Trés Saint Pére a été un des premiers « chef d’Etat » à alerter l’opinion internationale de la situation dramatique dans cette partie de L’Afrique.

Cela, c’était trois ans avant la mission Williams. Depuis sans relâche le Saint Siège a exhorté les nations et les organismes internationaux à réagir sur le Darfour. 


Le Vatican n’a pas gardé le silence.

Edité en  janvier 2007:

Nous ne pouvons comparer la guerre actuelle, avec les deux dernières Guerres Mondiales, qui furent déclanchées par l’éveil des nationalismes progressistes d’Europe occidentale et qui s’étendirent mondialement via leurs empires coloniaux.
Nous sommes en présence d’une guerre Multi polaire, il n’y a plus d’empires centraux, c’est une guerre de voies de communication et de rapport de force globale. Elle peut prendre la forme du terrorisme en Europe, de la Djihad en Orient, du face à face militaire entre le Hezbollah et Tsahal, de la compétition économique entre la Chine et les Etat Unis. N’oublions pas aussi les paramètres suivant comme : le combat idéologique entre la Globalisation et l’alter mondialisme, un génocide au Darfour, au centre du débat théologique dans le dialogue interreligieux, un monde sous tension, une guerre a l’échelle du « village monde », une guérilla planétaire, un conflit par milice interposée. Une structure complexe de « casus belli » : d’alliances sur certains points et de conflits sur d’autre.
C’est une guerre aux multiples causes : La chute du régime soviétique, la fin des empires coloniaux, l’apparition de la geo-politique islamiste, la démographie chinoise, la fin de l’ère pétrole. Une guerre globale multi polaire, multi causale.
On a vu les médias y prendre une place prépondérante, couronnant toute victoire, ou affirmant toute défaite. Al Jeezira contre Fox News incorporait dans l’ordre de bataille la victoire soumise au vote du public.
Après le 11 septembre, on voulait bien croire, que la guerre consistait en des interventions armées, contre des groupes de guérilla Djihadiste comme les talibans en Afghanistan ou les cellules Al Quaïda en Irak, ou à des actions policières et de renseignement visant les réseaux terroristes implantés en Europe. On observe aujourd’hui une évolution, apparemment le conflit a changé de nature et de dimension. L’année 2006 a vu la mutation globale du conflit, il y a une extension du théâtre des opérations, sur différents niveaux et différentes régions. Un élargissement de la ligne de fracture.